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"大哉圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎(hu)发(fa)育(yu)万物，峻(jun4)极(ji)于天。优(you)优大(da)哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪三千(qian)，待其人(ren)然后行。故(gu)曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道(dao)问学(xue)，致广大而尽精微，极高明而(er)道中庸；温故而知新，敦厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄，为下不(bu)倍；国有(you)道，其言足以兴；国(guo)无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古(gu)之道。如(ru)此(ci)者，及其身者(zhe)也。"非天(tian)子(zi)，不议礼(li)，不制度(du)，不(bu)考(kao)文。今天下(xia)车同轨(gui)，书同文，行(hang)同伦。虽有其位，苟无其(qi)德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德(de)，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐(le)焉。