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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪三千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰(yue)：苟不至(zhi)德(de)，至道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故君子(zi)尊(zun)德(de)性而(er)道问学，致广大而尽精微，极高明(ming)而道中(zhong)庸；温故(gu)而(er)知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄，为下(xia)不(bu)倍；国(guo)有道，其言(yan)足(zu)以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反(fan)古之(zhi)道。如此者，及其身者也。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不制度(du)，不考(kao)文。今(jin)天下(xia)车(che)同轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无(wu)其(qi)德，不(bu)敢作礼乐(le)焉；虽有(you)其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。