《爰草导航》

【爰草导航】

所(suo)谓平天(tian)下(xia)在治(zhi)其(qi)国(guo)者(zhe)，上(shang)老老(lao)而民兴孝，上(shang)长(zhang)长而民(min)兴悌，上恤孤(gu)而民不倍，是(shi)以(yi)君子有褰(qian)矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋(wu)以事上；所恶于前(qian)，毋以(yi)先(xian)后；所恶于后，毋(wu)以从前；所恶于右(you)，毋(wu)以(yi)交于左；所恶于左，毋(wu)以交于右(you)。此之谓(wei)褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君(jun1)子，民之父母。"民之所(suo)好好之，民之(zhi)所恶恶之，此之谓(wei)民(min)之父母(mu)。《诗》云(yun)："节彼(bi)南山，维石(shi)岩(yan)岩。赫赫(he)师尹(yin)，民具尔瞻。"有(you)国者不可以不慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之(zhi)未丧师，克配上(shang)帝。仪监于(yu)殷，峻命(ming)不易。"道(dao)得众则得(de)国，失众(zhong)则失国。