《日弄夜操》

【日弄夜操】

"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发育(yu)万物，峻极(ji)于天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪(yi)三千，待其人然后(hou)行(hang)。故曰：苟不至德(de)，至道(dao)不(bu)凝(ning)焉(yan)。故君子尊德性而(er)道问学，致广大而尽精微，极高明而道(dao)中庸；温故而知新(xin)，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国有道(dao)，其(qi)言足以兴；国无(wu)道，其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反古之道(dao)。如此者，及其身者也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文(wen)。今天下(xia)车(che)同轨，书同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其(qi)位，亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。