昔(xi)日‘日向之殇’始(shi)作(zuo)俑(yong)者是(shi)传(chuan)说中的三忍(ren)之一□□仙人自来也的弟子,这一事实众人皆(jie)知,自(zi)来也已无在(zai)村中(zhong)立足(zu)之地(di),就如‘非(fei)人之乱’让纲(gang)手无颜立于(yu)木(mu)叶的理由(you)一样。故此四战打雨之国,五战打土(tu)水铁都没他们说话的份,话说二人所作所(suo)为(wei)木(mu)叶没(mei)将其列为(wei)叛(pan)忍(ren)已经(jing)是仁(ren)至义尽,更何(he)况是(shi)其他(ta)。显然自来(lai)也和纲手也是清楚这(zhe)一点,哪怕像这(zhe)一次(ci),就算自来也
Copyright © 2008-2018