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一(yi)个人若(ruo)能(neng)宽(kuan)以待人，那他(ta)在(zai)生活中肯定是将心比心(xin)，推(tui)己及人的。"己欲(yu)立而立(li)人，己欲达而达(da)人；己(ji)所不欲(yu)，勿施于人。"人同此心，心同此(ci)理(li)，一件事情，你自己不(bu)能(neng)接受，不愿意做，别人也一定(ding)不(bu)愿接受、不愿意做(zuo)。记(ji)住(zhu)这些(xie)教诲是大有裨益的，它(ta)可(ke)以避免提出人们难以接受的要求，避免(mian)由此而来(lai)的难堪(kan)局面。推己及(ji)人，是以自己为标尺(chi)，衡量(liang)言行举止能否(fou)为人所接受(shou)，其(qi)依(yi)据(ju)是人(ren)同此心(xin)，心同(tong)此理(li)。将心(xin)比(bi)心(xin)，设身处地，用角『色(se)』互换的方(fang)法(fa)，假设自己站在对方(fang)的位置上，想想对一(yi)个行为(wei)或(huo)言(yan)论(lun)的反映(ying)、感(gan)觉如(ru)何，才(cai)能理解他人，体谅他人。这样，便会自(zi)觉(jiao)地宽以待(dai)人了。