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白(bai)嘉轩(xuan)从父(fu)亲手(shou)里继(ji)承下来的，有原上原下的(de)田地，有槽(cao)头的牛马，有庄基地上的房屋，有(you)隐藏在(zai)上(shang)墙里和(he)脚地下的用瓦罐装着的(de)黄货和白货，还(hai)有(you)一个看不见摸(mo)不着的财富，就是孝(xiao)武(wu)复述给他的那个(ge)立家立身的(de)纲纪。即使白(bai)嘉轩(xuan)自己(ji)，对(dui)于(yu)家族最早的记(ji)忆也只能凭借传说，这个村庄(zhuang)和白氏家族的(de)历史太漫(man)长太古老(lao)了，漫长古老得(de)令它的后代无法弄(nong)清无法记忆。由白(bai)嘉轩上溯五(wu)辈，大约(yue)是白家家道中(zhong)兴的一(yi)个纪元的开始(shi)，那位先人在贫(pin)困冻馁中读书自饬(chi)考(kao)得(de)文举，重整家业(ye)重修族规(gui)，是一个对白家近人家史族史具有(you)决定(ding)性影响的(de)人(ren)物，族人至今还(hai)常(chang)提起(qi)他的名字(zi)白修身。族(zu)史和家史虽然(ran)漫(man)长，对本族和家(jia)庭(ting)具(ju)有重大影响的先人的(de)名字还是留传下来，湮没的只是那(na)些业绩平平的名字。好几代人以(yi)来，白家自己的家(jia)道则像棉衣里(li)的棉花套子，装(zhuang)进(jin)棉衣(yi)里缩了瓷了(le)，拆(chai)开(kai)来弹一(yi)回又胀了发了；家业发时没有(you)发(fa)得(de)田连(lian)阡陌(mo)屋瓦连(lian)片，家业(ye)衰时也没弄到(dao)无立锥之(zhi)地；有限(xian)的记忆不(bu)可怀疑的是(shi)，地(di)里没(mei)断过庄稼(jia)，槽头没(mei)断过(guo)畜牲，囤里没断过粮食，庄基地没(mei)扩大(da)也没(mei)缩(suo)小(xiao)。白嘉轩在孝文(wen)事发的短(duan)暂几天里(li)除(chu)了(le)思索这个意料不及的(de)事(shi)件，更多地却是追(zhui)思家族的(de)历史和前贤，形(xing)成家庭这(zhe)种没(mei)有大(da)起也没(mei)有大落(luo)基本(ben)稳定状态的原因，除了天灾匪(fei)祸(huo)瘟(wen)疫(yi)以及(ji)父母(mu)官(guan)的(de)贪(tan)廉(lian)诸种因素之外，根(gen)本的(de)原由在于文(wen)举人(ren)老爷爷创(chuang)立的族规纲纪。他的立纲立身的纲纪(ji)似乎(hu)限制着家业(ye)的(de)洪(hong)暴(bao)，也(ye)抑(yi)止预防了事业的(de)破败。无论(lun)家业上升或下(xia)滑，白家(jia)的(de)族(zu)长(zhang)地位没(mei)有动摇过，白家作为(wei)族长身体(ti)力行族规(gui)所建(jian)树的威望是贯穿(chuan)始今的。一位(wei)族(zu)长在大旱之年领(ling)着族(zu)人(ren)打井累(lei)得吐血死，井台上至今还(hai)可以(yi)看(kan)到(dao)被风化了的白克勤模糊的(de)字(zi)迹。一(yi)位(wei)族(zu)长领着(zhe)族(zu)人在打杀贼人中(zhong)被刀劈成(cheng)两截，成为白鹿原(yuan)一(yi)举廓清异(yi)族(zu)壮举(ju)的英雄。并非所有(you)的族长都有伟迹，悄无(wu)声息地平(ping)庸之(zhi)辈(bei)也(ye)为数不(bu)少，甚(shen)至每隔一代(dai)两(liang)代就会出一(yi)个败家子族(zu)长，这是殃祸家族(zu)的大害必须尽早诛除不能手软(ruan)。……