作为人(ren)类的生活(huo)与艺术(shu),这(zhe)是迄今的两条路。我站在两路相会而成为一个(ge)广场的点(dian)上,试(shi)来一思(si)索,在我所亲(qin)近(jin)的英(ying)文学中(zhong),无论(lun)是(shi)雪莱,裴(pei)伦,是斯(si)温班,或(huo)是梅垒迪斯,哈兑,都(dou)是带着社会(hui)改造的理(li)想(xiang)的文明批评(ping)家;不单是住(zhu)在象(xiang)牙之塔(ta)里的。这一点,和法国(guo)文(wen)学之类(lei)不相同(tong)。如摩理思,则(ze)就照(zhao)字(zi)面地走到街头(tou)发议论。有人说,现代的(de)思想界是碰壁(bi)了。然(ran)而,毫没有碰壁,不过立(li)在十字街头罢了,道路是多着。
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