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"大(da)哉圣(sheng)人(ren)之道(dao)！洋洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物，峻极于(yu)天。优(you)优大(da)哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人(ren)然(ran)后行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学，致(zhi)广大而尽精微，极高明(ming)而(er)道中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足(zu)以兴；国(guo)无道，其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与(yu)！"子曰(yue)："愚(yu)而好自用，贱而好自(zi)专；生乎(hu)今之世(shi)，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今(jin)天下车同(tong)轨，书同文，行(hang)同(tong)伦(lun)。虽有(you)其(qi)位(wei)，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。