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马(ma)二先生问道：先生名门，又这般大才(cai)，久(jiu)已该高发(fa)了，因甚困守在此？公(gong)孙(sun)道：小弟因(yin)先(xian)君(jun1)见(jian)背的早，在先祖(zu)膝下料(liao)理些家务(wu)，所以不曾致力(li)于举业。马二先生道：你这(zhe)就差了。举业二字是从(cong)古(gu)及(ji)今人人必要做的。就如(ru)孔(kong)子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做(zuo)官(guan)，故孔子只讲(jiang)得个‘言(yan)寡尤，行寡悔，禄在其中’，这(zhe)便(bian)是孔子的举业。讲到战国时(shi)，以(yi)游(you)说做官(guan)，所以孟子历(li)说齐梁，这便是孟(meng)子(zi)的举业(ye)。到(dao)汉朝用‘贤良方正’开科(ke)，所(suo)以(yi)公孙弘、董(dong)仲舒举贤(xian)良方正，这(zhe)便(bian)是汉人的举业。到唐朝用诗赋取士(shi)，他(ta)们若(ruo)讲孔孟的话(hua)，就没有官(guan)做了(le)，所以(yi)唐(tang)人都会(hui)做几句(ju)诗(shi)，这(zhe)便(bian)是唐人的举业。到宋朝(chao)又好了，都用的(de)是些理学的人做官，所以程、朱(zhu)就(jiu)讲理(li)学，这便是宋(song)人(ren)的(de)举业(ye)。到本(ben)朝(chao)用文章取上，这是极好(hao)的法则(ze)，就(jiu)是夫子在而今，也要念文章、做举(ju)业，断不(bu)讲那‘言寡(gua)尤，行寡悔’的话。何(he)也？就日日讲(jiang)究(jiu)‘言寡(gua)尤，行寡(gua)悔(hui)’，那(na)个给(gei)你官做？孔(kong)子(zi)的道也就不行(hang)了，一席(xi)话说得蘧公孙(sun)如(ru)梦方(fang)醒。又(you)留他吃(chi)了晚饭，结为性命(ming)之交，相(xiang)别(bie)而去(qu)。自(zi)此日日往(wang)来(lai)。