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白(bai)嘉轩从(cong)父亲手里继承下来的，有原上原下的(de)田地(di)，有槽头的牛马，有庄基地(di)上的(de)房(fang)屋(wu)，有(you)隐藏在上墙里和脚地下(xia)的用(yong)瓦(wa)罐装着(zhe)的黄(huang)货和白货(huo)，还有一(yi)个看(kan)不见摸不着的财富(fu)，就是(shi)孝武复述给他的那(na)个立家立身(shen)的(de)纲(gang)纪。即使白(bai)嘉轩自己，对于家族(zu)最早的记忆也只能(neng)凭(ping)借(jie)传说，这个村庄和(he)白(bai)氏家族的历史(shi)太漫(man)长(zhang)太(tai)古老(lao)了(le)，漫长古(gu)老得令它的后代无(wu)法(fa)弄清无(wu)法记忆。由(you)白嘉轩上(shang)溯(su)五辈，大约(yue)是(shi)白家家道中兴的一个纪元的开始(shi)，那(na)位先人在贫(pin)困冻馁(nei)中读书自饬考得文举(ju)，重整家业重修族规，是(shi)一个对(dui)白家(jia)近(jin)人家史族史(shi)具(ju)有决定(ding)性影响的人物，族人至今还常提起他的(de)名字白修身。族(zu)史(shi)和(he)家史(shi)虽(sui)然漫(man)长(zhang)，对本族(zu)和家庭(ting)具有(you)重大影响的先(xian)人的名字还是留(liu)传(chuan)下来，湮(yan)没的只是那些业绩平平(ping)的(de)名(ming)字。好几代人以来，白家(jia)自(zi)己(ji)的(de)家道则像棉衣(yi)里的棉(mian)花套子(zi)，装进棉衣里缩了(le)瓷(ci)了(le)，拆(chai)开来弹一回又胀(zhang)了(le)发(fa)了(le)；家业(ye)发时没有(you)发得田连(lian)阡陌(mo)屋瓦连片(pian)，家业衰(shuai)时也(ye)没(mei)弄(nong)到(dao)无立锥之(zhi)地；有(you)限的记(ji)忆不(bu)可怀疑的是(shi)，地里没断过庄(zhuang)稼，槽头没断过(guo)畜牲(sheng)，囤(dun)里没断过粮食，庄基地(di)没(mei)扩大也没(mei)缩小。白嘉轩(xuan)在孝(xiao)文(wen)事发的短暂几天里除了思索这个(ge)意料不及的事件，更多地却(que)是追思家(jia)族(zu)的历(li)史和(he)前贤，形(xing)成(cheng)家(jia)庭这(zhe)种没有大起也没有(you)大落基本稳(wen)定状态的原因，除了天灾(zai)匪祸瘟疫以及父母官的(de)贪(tan)廉(lian)诸(zhu)种因素之外，根(gen)本(ben)的(de)原由在于文举人(ren)老爷爷创(chuang)立的族规纲(gang)纪。他的立纲立(li)身的纲纪似乎限(xian)制着家业的洪暴(bao)，也抑(yi)止预防了(le)事业的(de)破败。无论家业上升(sheng)或下滑，白(bai)家的族长地位没有动摇过，白家作为族长身体力行(hang)族(zu)规所建树的威望(wang)是贯穿(chuan)始今(jin)的。一位(wei)族长在大旱之年领着族人打井(jing)累得(de)吐血(xue)死，井台(tai)上至(zhi)今还可以看到被(bei)风(feng)化了(le)的白(bai)克勤(qin)模糊的字迹。一(yi)位(wei)族长(zhang)领着族人(ren)在打杀贼人中被(bei)刀劈成两(liang)截，成为(wei)白(bai)鹿原一举廓清异族壮举的英(ying)雄。并非所有(you)的族长都有伟(wei)迹，悄无声息地平庸之辈也为(wei)数不少，甚至每(mei)隔一代两代(dai)就会出(chu)一个败家子族长，这是(shi)殃(yang)祸家(jia)族的大害必须尽早诛(zhu)除(chu)不能手软。……