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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋洋乎发(fa)育万物(wu)，峻(jun4)极于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三千，待其(qi)人然(ran)后行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德(de)，至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊(zun)德性而道问学，致(zhi)广(guang)大而(er)尽(jin)精(jing)微，极高明而道中(zhong)庸(yong)；温故而(er)知新，敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄，为(wei)下(xia)不倍(bei)；国有道，其言足以(yi)兴；国无(wu)道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如(ru)此者，及(ji)其身(shen)者也。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天下(xia)车(che)同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐焉。