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内容分类，似可(ke)参照希腊及(ji)埃及神话(hua)之分类(lei)法(fa)作之，而加以变通。不(bu)知可析为(一(yi))天神，(二)地}(并(bing)幽冥界)，(三)人鬼，(四(si))物(wu)魅(mei)否？疑不能(neng)如(ru)此分(fen)明，未尝深考，不能定也。此(ci)外则天(tian)地开辟，万物由来(lai)(自其发(fa)生(sheng)之大原以至(zhi)现(xian)状之(zhi)细故，如乌(wu)雅(ya)何故色(se)黑，猴臀何以色(se)红(hong))，苟有可稽(ji)，皆当搜(sou)集。每一神}，又当(dang)考其(一)系统(tong)，(二)名字(zi)，(三)状貌性格，(四)功业作(zuo)为，但恐(kong)亦(yi)不(bu)能完备也。