《91日日夜夜液》

【91日日夜夜液】

生(sheng)财(cai)有大(da)道。生之者众，食之(zhi)者寡，为(wei)之者疾，用之(zhi)者舒，则财恒足矣(yi)。仁者以(yi)财发(fa)身(shen)，不仁(ren)者(zhe)以身发(fa)财。未有上好仁而下不(bu)好义者也，未有好(hao)义其事(shi)不终者也，未(wei)有府(fu)库财(cai)非其财(cai)者也。孟献子曰(yue)："畜马乘，不(bu)察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百(bai)乘之家(jia)，不(bu)畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁(ning)有(you)盗臣(chen)。"此谓国(guo)不以利为利，以义为利(li)也。长国家而务(wu)财用(yong)者，必(bi)自小(xiao)人矣(yi)。彼为善之，小人(ren)之(zhi)使为国家，灾(zai)害(hai)并(bing)至；虽(sui)有(you)善者，亦(yi)无(wu)如之(zhi)何矣！此谓国不以利为(wei)利，以义为(wei)利也。