《高清中文不卡免费在线播放》

【高清中文不卡免费在线播放】

所谓治(zhi)国必先齐其家(jia)者，其家不(bu)可教而能教人(ren)者(zhe)，无(wu)之，故(gu)君(jun1)子(zi)不出家而成教于(yu)国。孝(xiao)者，所以事君也(ye)；悌者，所以(yi)事(shi)长(zhang)也(ye)；慈者，所以使众也(ye)。《康诰》曰(yue)："如(ru)保赤子。"心(xin)诚求(qiu)之，虽不中(zhong)不远矣。未有学养子而后嫁(jia)者也。一(yi)家仁，一国兴(xing)仁；一家让，一国兴让(rang)；一人贪戾，一国作乱。其机如此(ci)，此(ci)谓一言偾事，一人定国。尧(yao)、舜率天下以仁(ren)，而民从之。桀、纣率天下(xia)以(yi)暴，而(er)民从之(zhi)。其所(suo)令反(fan)其所好，而民不从。是故(gu)君子(zi)有诸己而后求诸(zhu)人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人(ren)者，未(wei)之(zhi)有也。故(gu)治国在齐其家。《诗》云："桃之(zhi)夭(yao)夭，其叶蓁蓁。之子于(yu)归(gui)，宜其(qi)家人。"宜其家人，而后可以教国人。《诗(shi)》云："宜兄宜(yi)弟。"宜兄宜弟，而后可以(yi)教(jiao)国人(ren)。《诗(shi)》云(yun)："其(qi)仪不忒(tui)，正(zheng)是四国(guo)。"其为父子(zi)兄(xiong)弟足(zu)法，而后民法之也。此(ci)谓治(zhi)国(guo)在齐其(qi)家(jia)。