《欧美精选羞羞涩》

【欧美精选羞羞涩】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳(ao)，侵(qin)疋⑩。有(you)斐君子(zi)，如(ru)切(qie)如磋，如琢如磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄兮。有斐君子，终不可召猓""如切(qie)如(ru)磋"者，道学也。"如(ru)琢如磨(mo)"者，自修也(ye)。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪也(ye)。"有(you)斐(fei)君子，终不可召"者，道盛德至善，民之(zhi)不能忘也。《诗》云(yun)："于戏前(qian)王不忘！"君(jun1)子贤其贤而亲其亲，小人乐其(qi)乐(le)而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰："克(ke)明(ming)德(de)。"《大甲(jia)》曰："顾(gu)天之明命。"《帝典》曰(yue)："克(ke)明峻德。"皆自明也(ye)。汤之(zhi)《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日新，日日(ri)新，又(you)日新。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是故君(jun1)子无所(suo)不用(yong)其极(ji)。《诗》云："邦(bang)畿千里，惟民所止(zhi)。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘隅。"子(zi)曰："于止，知其所(suo)止(zhi)。可(ke)以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬(jing)止！"为人君，止(zhi)于仁(ren)；为人(ren)臣，止(zhi)于敬；为人(ren)子，止于孝(xiao)；为人父，止(zhi)于慈(ci)；与国人(ren)交，止于信。子曰(yue)："听讼，吾犹人也。必(bi)也使无讼乎！"无情(qing)者不得尽其辞(ci)，大(da)畏民志。此谓知本。