《天天综合搜索》

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生(sheng)财(cai)有大(da)道(dao)。生之者众(zhong)，食(shi)之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身(shen)，不仁者(zhe)以身发财。未(wei)有(you)上好(hao)仁而下不好(hao)义者(zhe)也，未有好义其(qi)事不终者(zhe)也，未(wei)有府库财非其财(cai)者也。孟献(xian)子曰："畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家(jia)，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚(ju)敛之臣。与其(qi)有(you)聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此(ci)谓(wei)国(guo)不(bu)以利为利(li)，以义为利(li)也。长(zhang)国家而务财(cai)用者，必(bi)自小人(ren)矣。彼为善之(zhi)，小人之使(shi)为国家，灾(zai)害(hai)并至(zhi)；虽(sui)有(you)善者(zhe)，亦无(wu)如(ru)之何矣！此(ci)谓国不(bu)以利为(wei)利(li)，以义为利也。