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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。故(gu)曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道(dao)不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精(jing)微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而知新，敦(dun)厚以崇礼(li)。是(shi)故居上不(bu)骄，为下(xia)不倍(bei)；国有道，其言足(zu)以兴(xing)；国无道，其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自(zi)用(yong)，贱而好自专；生乎(hu)今之(zhi)世，反古之道。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天子，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不(bu)考(kao)文。今天下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无其(qi)德，不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)。