《亚永久免费WWW》

【亚永久免费WWW】

"王天下有三重(chong)焉(yan)，其(qi)寡过矣乎！上焉者虽善无征(zheng)，无征不(bu)信(xin)，不信民(min)弗(fu)从；下焉者(zhe)虽(sui)善不尊(zun)，不尊(zun)不信，不信民弗(fu)从(cong)。故君(jun1)子之(zhi)道，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸三王而不缪，建诸(zhu)天地而不(bu)悖，质诸(zhu)鬼神而无疑，百世以俟(si)圣人而不惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知天也(ye)；百世(shi)以(yi)俟圣人而不惑(huo)，知人也。是故(gu)君子(zi)动而世(shi)为天下(xia)道(dao)，行而(er)世为天下法(fa)，言而(er)世(shi)为天下则。远之则(ze)有望，近之则不(bu)厌。《诗》曰(yue)：''在彼无(wu)恶，在此无射，庶几夙夜，以(yi)永(yong)终(zhong)誉(yu)！''君(jun1)子未有不(bu)如(ru)此而早有誉于(yu)天下(xia)者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律(lv)天时，下袭(xi)水土。辟(pi)如(ru)天地之无(wu)不(bu)持(chi)载，无不覆帱；辟如四时之错行，如日月之代明(ming)。万物并育而不相害，道并行而不相(xiang)悖。小(xiao)德川(chuan)流，大(da)德敦化。此天(tian)地(di)之所以为(wei)大也。