《狠狠操视频了》

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"王天下(xia)有三重焉，其寡过矣乎！上焉(yan)者虽(sui)善(shan)无征(zheng)，无征不信，不(bu)信(xin)民(min)弗从；下焉(yan)者虽(sui)善不(bu)尊，不尊不(bu)信，不(bu)信(xin)民弗(fu)从。故君子之道(dao)，本诸(zhu)身，征诸庶(shu)民，考(kao)诸(zhu)三王而不缪，建(jian)诸天地而不悖，质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，百世以(yi)俟圣人而不惑。质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，知天也；百世(shi)以俟圣人而不(bu)惑(huo)，知人也。是故君子(zi)动而世(shi)为天下道，行而世为天下(xia)法，言而世为(wei)天下(xia)则。远之则有(you)望，近之则(ze)不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此无射，庶几夙(su)夜，以永终誉！''君子未有不(bu)如此而早(zao)有誉于天下者也。"仲(zhong)尼祖述(shu)尧、舜，宪章文、武；上律天(tian)时，下袭水土(tu)。辟如天地(di)之(zhi)无不(bu)持载，无不覆(fu)帱(dao)；辟(pi)如四时之错(cuo)行，如日月之(zhi)代明。万物并(bing)育而不(bu)相(xiang)害，道并行而不相悖。小(xiao)德川流(liu)，大德敦化(hua)。此(ci)天地(di)之(zhi)所以(yi)为大也。