天命之谓性,率(lv)性之谓(wei)道(dao),修道之谓教。道也(ye)者,不可须(xu)臾离(li)也,可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹(du),恐惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显(xian)乎微(wei),故君(jun1)子慎其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒哀乐(le)之未发,谓之中;发而皆(jie)中节,谓之和。中也(ye)者,天(tian)下之(zhi)大本也;和也者,天下(xia)之达道(dao)也。致中(zhong)和。天(tian)地(di)位焉,万(wan)物育焉(yan)。
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