庭燎之百(bai),由(you)齐桓(huan)公始也。大夫之(zhi)奏《肆夏》也,由赵文(wen)子始(shi)也。朝(chao)觐(jin),大 夫之私觌,非礼也。大夫执圭而(er)使,所以申信也;不敢(gan)私(si)觌,所以致敬也。而(er)庭 实(shi)私(si)觌(di),何为乎(hu)诸侯之庭?为人臣者,无(wu)外交,不敢(gan)贰君也。大夫而飨(xiang)君,非礼(li) 也。大(da)夫强而君杀之,义(yi)也;由三(san)桓始也(ye)。天子无客(ke)礼(li),莫敢为主(zhu)焉。君适其臣(chen), 升自(zi)阼阶(jie),不敢有其(qi)室(shi)也。觐礼,天(tian)子不(bu)下堂而见(jian)诸侯(hou)。下堂而见(jian)诸侯,天子(zi)之 失礼也,由夷王(wang)以下(xia)。
Copyright © 2008-2018