父亲醮(jiao)子,而(er)命之迎,男先(xian)于女也。子承(cheng)命(ming)以迎,主人(ren)筵几于(yu)庙,而拜迎于 门外。婿执雁入揖让(rang)升(sheng)堂(tang),再拜奠雁(yan),盖(gai)亲受之(zhi)于父(fu)母也。降,出(chu)御妇车,而婿 受绥,御轮三(san)周(zhou),先俟于(yu)门外,妇至,婿揖妇(fu)以入,共(gong)牢(lao)而食,合(he)卺而。所以 合体(ti)同尊卑以亲之也。
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