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天地(di)严凝之气，始于西南(nan)，而盛(sheng)于(yu)西(xi)北，此(ci)天(tian)地之尊(zun)严气也，此天(tian)地之义气(qi) 也(ye)。天地温厚之气，始于东北(bei)，而盛于东(dong)南，此(ci)天地之(zhi)盛德(de)气也，此天地之仁气(qi) 也。主(zhu)人者尊宾(bin)，故坐宾于西北，而坐(zuo)介(jie)于(yu)西南以(yi)辅宾(bin)，宾(bin)者，接人(ren)以义者也， 故坐于(yu)西北。主人者(zhe)，接人(ren)以(yi)德厚(hou)者也，故坐于东南。而(er)坐亻巽于东北(bei)，以辅主 人也。仁义接，宾主有事，俎豆有(you)数曰圣，圣(sheng)立而将之以敬曰礼，礼(li)以(yi)体长幼曰(yue) 德(de)。德也者，得(de)于(yu)身也。故(gu)曰："古之(zhi)学(xue)术道者，将以得身也。是故圣人(ren)务焉。"