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佛陀(tuo)对(dui)婆罗(luo)门(men)说(shuo)：有四种办法。这就是(shi)方便(bian)具足、守护(hu)具足(zu)、善知识具足、正命具足(zu)。什么叫做方便具足(zu)呢？就是要(yao)有各种谋(mou)生(sheng)的技术，比如种(zhong)田、经商(shang)、写作(zuo)、绘画、计算的(de)技术(shu)，没有(you)技术，没有技(ji)术(shu)要努力学习、掌(zhang)握；什么叫守护具足？就是对自已苦心经营所得(de)的金银(yin)财(cai)物，能善自(zi)处(chu)理(li)，不(bu)让(rang)天灾(zai)人祸、刀兵水火夺(duo)了去；善知识具足是指不放逸、不虚妄、不凶险(xian)，对于(yu)未生之忧苦，能令不(bu)生，已生忧苦(ku)，能令开(kai)觉(jiao)。对(dui)于未生之(zhi)喜(xi)乐(le)，能(neng)令带生，已生喜乐，护(hu)持不失；至(zhi)于正命具足呢(ne)？就是金(jin)钱收支(zhi)要(yao)经常保(bao)持(chi)平衡。多出少入不好(hao)，少出多入也不好。自已没有钱财(cai)使用而广为(wei)散用，这(zhe)是愚痴贪欲，不(bu)顾(gu)其(qi)后。财(cai)物丰厚，却不知使用，也是愚痴(chi)。在家(jia)之人，如能时时刻刻做到上面说(shuo)的四件事情，就能获(huo)得此生(sheng)的安乐。 据《阿(a)含(han)经》