《www..com97性生活》

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道士设宝(bao)榻锦衾，备生(sheng)寝处。王(wang)初睹(du)丽(li)人，心(xin)情已(yi)动；闻(wen)乐之后，涉想尤劳。念已才调(diao)，自合芥(jie)拾青紫(zi)，富(fu)贵后何求弗得。顷(qing)刻(ke)百绪，乱如蓬麻。道(dao)士(shi)似已知(zhi)之，谓(wei)曰：子(zi)前身与我同学，后缘(yuan)意(yi)念不坚，遂坠尘网。仆不自他于君，实欲拔出恶浊；不料(liao)迷(mi)晦(hui)已深(shen)，梦梦(meng)不可提悟。今(jin)当送君行。未必无复见之期(qi)，然(ran)作(zuo)天仙须再劫(jie)矣(yi)。遂指阶下长石，令闭(bi)目坐，坚嘱无视(shi)。已，乃以鞭驱石(shi)。石飞(fei)起，风声灌(guan)耳(er)，不知所行几许(xu)。忽念下(xia)方景界未审(shen)何似，隐(yin)将两眸微开(kai)一线，则见大海茫茫，浑(hun)无边际。大(da)惧(ju)，即复合(he)。而(er)身已随(sui)石俱堕，砰然一响，汩没(mei)若鸥。幸(xing)夙(su)近海，略谙泅浮。闻(wen)人(ren)鼓掌(zhang)曰：美哉跌乎！危殆方急，一女子(zi)援(yuan)登舟(zhou)上，且曰：吉利(li)，吉利，秀才(cai)‘中湿’矣！视之，年可十六七(qi)，颜(yan)色艳丽。王(wang)出水(shui)寒栗，求火燎之。女子言：从我至家，当为(wei)处置。苟适(shi)意，勿相忘(wang)。王曰(yue)：是(shi)何(he)言(yan)哉！我中(zhong)原才子，偶遭(zao)狼狈(bei)，过此，图以身报(bao)，何(he)但不忘(wang)！女子以棹催艇，疾如(ru)风雨，俄已(yi)近(jin)岸。于(yu)舱(cang)中携所采莲花(hua)一握(wo)，导与(yu)俱去。半(ban)里许，入村，见朱(zhu)户南开，进(jin)历(li)数重(chong)门，女(nv)子先驰入。少间(jian)，一丈夫出，是(shi)四十许人，揖王升(sheng)阶(jie)，命侍者取冠袍袜履，为王更衣。既，询邦(bang)族。王曰：某非相欺，才名略(lue)可(ke)听(ting)闻。崔真(zhen)人切切眷恋，招升天阙(que)。自分功(gong)名(ming)反(fan)掌，以(yi)故(gu)不愿(yuan)栖隐(yin)。丈夫(fu)起(qi)敬曰：此名仙人岛，远(yuan)绝(jue)人世。文若，姓(xing)桓。世居(ju)幽(you)僻，何幸(xing)得近名流。因而殷勤(qin)置(zhi)酒。又从(cong)容而(er)言曰(yue)：仆(pu)有二女(nv)，长者芳云，年十六矣(yi)，只今未遭良匹(pi)。欲以奉侍高人，如(ru)何？王意必(bi)采莲人，离席(xi)称谢。桓命于邻(lin)党中，招二(er)三齿(chi)德来。顾(gu)左(zuo)右，立唤女郎。无何，异香(xiang)浓射，美(mei)姝十余(yu)辈，拥芳云(yun)出，光艳明媚，若芙蕖之映(ying)朝(chao)日。拜已，即坐。群姝列(lie)侍，则采莲人亦在焉(yan)。酒数行，一垂髫女(nv)自(zi)内出，仅十余(yu)龄(ling)，而姿态秀曼(man)，笑依芳云(yun)肘下，秋(qiu)波流动。桓曰：女子不(bu)在闺(gui)中，出(chu)作(zuo)何(he)务(wu)？乃顾客(ke)曰：此(ci)绿(lv)云，即仆幼女(nv)。颇惠，能(neng)记典、坟矣。因令(ling)对客吟诗(shi)。遂诵(song)《竹枝词》三章，娇婉(wan)可听(ting)。便令傍姊隅坐(zuo)。桓因谓：王郎天才(cai)，宿构必(bi)富，可使鄙(bi)人得闻教(jiao)乎？王即慨然颂近体一作，顾(gu)盼自雄。中(zhong)二(er)句(ju)云(yun)：一身(shen)剩有须眉在，小饮能令(ling)块垒消。邻叟再三诵之。芳云低(di)告(gao)曰(yue)：上句(ju)是孙行者(zhe)离(li)火云洞(dong)，下(xia)句是(shi)猪八戒(jie)过(guo)子(zi)母河(he)也。一(yi)座抚掌。桓请(qing)其他。王述(shu)《水鸟》诗云(yun)：潴头鸣格磔……忽忘下句(ju)。甫(fu)一沉吟，芳云向(xiang)妹愣语(yu)，遂(sui)掩(yan)口而笑(xiao)。绿云告(gao)父曰：渠为姊夫续下(xia)句矣。云：‘狗腚响巴。’合席粲然。王有(you)惭色。桓顾(gu)芳云，怒之以目(mu)。王色稍定(ding)，桓复请其文艺(yi)。王(wang)意世外人必不知八股业，乃炫(xuan)其冠军之作。题(ti)为(wei)《孝哉闵子骞》二句，破云：圣(sheng)人赞大(da)贤(xian)之孝(xiao)……绿云顾父曰：圣人无字门人者，‘孝哉……’一句，即是人言。王闻(wen)之，意兴索然。桓笑曰(yue)：童子何知！不(bu)在此，只论文耳。王乃复诵。每数句，姊(zi)妹必相(xiang)耳语(yu)，似是月(yue)旦之词，但嚅嗫不可辨。王诵至佳处，兼述文宗(zong)评(ping)语。有(you)云：字字痛(tong)切。绿(lv)云告父(fu)曰：姊云(yun)：宜删‘切’字。众(zhong)都不(bu)解(jie)。桓恐其语(yu)，不敢研诘(jie)。王(wang)诵毕，又述总评，有云：羯(jie)鼓一(yi)挝，则(ze)万花(hua)齐(qi)落(luo)。芳云又掩口语妹，两人皆笑不可抑。绿云(yun)又(you)告(gao)曰(yue)：姊云：‘羯鼓当是(shi)四挝。’众(zhong)又(you)不解(jie)。绿云启口(kou)欲言，芳云(yun)忍笑呵(he)之曰：婢子(zi)敢言，打(da)煞(sha)矣！众大疑(yi)，互有猜(cai)论(lun)。绿(lv)云不能(neng)忍，乃曰：去‘切’字(zi)，言‘痛’则‘不(bu)通’。鼓四(si)挝，其声(sheng)云(yun)‘不通又(you)不(bu)通’也(ye)。众(zhong)大笑。桓怒呵之(zhi)。因而自起泛(fan) ，谢过不遑。王初以才名(ming)自诩，目中实无(wu)千古；至此(ci)，神(shen)气沮丧，徒(tu)有汗淫。桓(huan)谀而慰之(zhi)曰：适有一(yi)言，请席中属对焉：‘王子身(shen)边，无有一点不似玉(yu)。’众(zhong)未(wei)措想，绿云应声曰：黾翁头上(shang)，再着半夕即成龟。芳云失笑(xiao)，呵(he)手扭胁(xie)肉数四。绿(lv)云解脱(tuo)而走，回顾(gu)曰：何预(yu)汝事(shi)！汝骂(ma)之频频，不以为非(fei)；宁他(ta)人(ren)一句，便(bian)不(bu)许(xu)耶？桓咄之(zhi)，始笑而去(qu)。邻叟辞别。诸婢导夫妻入(ru)内(nei)寝，灯烛屏(ping)榻，陈(chen)设(she)精备。又视(shi)洞房中，牙(ya)签满(man)架，靡书不有。略致(zhi)问难，响应无穷。王至(zhi)此，始(shi)觉望洋堪羞(xiu)。女(nv)唤明(ming)，则采莲者趋应(ying)，由(you)是始识其名。屡受诮辱(ru)，自恐不见重于闺闼。幸(xing)芳云语言虽虐，而(er)房帏之内，犹相(xiang)爱好。王安居无事，辄复(fu)吟哦。女(nv)曰：妾有良(liang)言，不(bu)知肯(ken)嘉纳否？问(wen)：何言？曰：从此(ci)不作(zuo)诗(shi)，亦藏(cang)拙(zhuo)之一法(fa)也(ye)。王大(da)惭，遂绝笔。久之(zhi)，与明渐狎(xia)。告(gao)芳云曰：明与(yu)小(xiao)生有拯命之德(de)，愿少假以(yi)辞色。芳云乃即(ji)许之。每作房中(zhong)之戏，招与共事，两情益(yi)笃，时色授而(er)手语(yu)之。芳云微觉，责词重叠(die)；王惟(wei)喋喋，强(qiang)自(zi)解(jie)免。一夕，对酌，王以(yi)为寂，劝(quan)招明 。芳云不许(xu)。王曰：卿无书不(bu)读(du)，何不记‘独乐乐(le)’数语？芳云曰：我言君不通，今(jin)益验矣。句(ju)读尚(shang)不知(zhi)耶？‘独要，乃乐于人要；问乐，孰要乎？曰：不。’一笑而罢。适芳云(yun)姊妹(mei)赴邻女之约，王(wang)得间，急引明(ming)，绸(chou)缪备至。当晚(wan)，觉小(xiao)腹微痛(tong)；痛已(yi)，而前(qian)阴(yin)尽(jin)缩(suo)。大惧(ju)，以告(gao)芳云(yun)。云笑曰：必明之(zhi)恩(en)报矣！王不敢(gan)隐，实供之。芳云(yun)曰：自作之(zhi)殃，实(shi)无(wu)可以方(fang)略。既非(fei)痛痒，听之(zhi)可矣。数日不瘳，忧闷寡欢。芳云(yun)知(zhi)其(qi)意，亦不问讯(xun)，但凝视之，秋水盈盈，朗若曙星。王曰：卿所谓(wei)‘胸(xiong)中正，则眸子t焉’。芳(fang)云(yun)笑曰：卿所谓‘胸中不(bu)正，则t子眸焉’。盖(gai)没(mei)有之没，俗(su)读(du)似眸，故以此戏之(zhi)也。王(wang)失笑，哀求方剂。曰：君不听(ting)良言，前此未必不疑妾为妒意。不知此婢(bi)原(yuan)不可(ke)近。曩实相(xiang)爱，而君若东风之(zhi)吹马耳，故(gu)唾弃不相(xiang)怜(lian)。无已，为若治(zhi)之。然医师必审(shen)患处。乃探衣(yi)而咒曰(yue)：‘黄鸟(niao)黄鸟(niao)，无止于楚！’王(wang)不觉大笑，笑(xiao)已而(er)瘳(chou)。