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故先王(wang)患礼之不达于(yu)下也，故祭帝于(yu)郊(jiao)，所以(yi)定天位也(ye)，祀社(she)于国，所以列(lie) 地利也，祖庙(miao)所(suo)以本(ben)仁也，山川所(suo)以(yi)傧鬼(gui)神也，五(wu)祀所(suo)以本事也(ye)。故宗祝(zhu)在庙， 三公在朝，三老(lao)在学。王前巫而后史，卜筮瞽侑皆在(zai)左(zuo)右(you)，王(wang)中心无为也，以守 至正。故(gu)礼(li)行于郊，而(er)百神受职焉(yan)；礼行于(yu)社，而(er)百货可极焉；礼(li)行(hang)于祖庙，而 孝慈服焉，礼行于五祀，而正(zheng)法则(ze)焉(yan)。故自郊(jiao)社祖(zu)庙(miao)山川五祀，义之(zhi)修(xiu)而礼不(bu)藏 也。