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白(bai)孝武独当(dang)一(yi)面(mian)开始了补(bu)续(xu)族(zu)谱的(de)神圣使命(ming)，从三官(guan)库请来和尚，为每个有资格上族谱的(de)亡(wang)灵诵经超度(du)。庄严而又(you)简(jian)练的程(cheng)序是，按照白鹿(lu)两(liang)姓(xing)的(de)辈分自高(gao)至低，同辈人(ren)再(zai)按照年龄长幼排出(chu)顺序，先由(you)死(si)者的(de)儿子或孙子(zi)代表全(quan)家人点燃(ran)三支紫(zi)香插入香炉，然(ran)后率死者(zhe)的男(nan)女(nv)孝子长(zhang)揖重(chong)叩(kou)三匝，跪在灵桌有垂首静立恭(gong)候；白孝武在(zai)砚台里膏顺(shun)毛笔尖头，悬腕将(jiang)死者的名字(zi)填写(xie)进(jin)印红的方格，再放下毛(mao)笔对死(si)者(zhe)行三鞠躬(gong)礼；孝(xiao)子们再三叩首后退离(li)出(chu)祠堂；五个小(xiao)班子乐(le)人在孝(xiao)子(zi)跷进祠堂大(da)殿门歇时(shi)便奏(zou)起(qi)悠扬的乐(le)曲(qu)，乐曲吹奏(zou)到整个(ge)仪式完毕，孝子退出祠堂才告一间(jian)歇(xie)；和(he)尚在(zai)孝子(zi)长(zhang)揖重(chong)叩(kou)三拜之(zhi)后开始(shi)敲(qiao)响(xiang)木鱼，诵念谁也听(ting)不懂(dong)的经文；待和(he)尚闭起嘴巴不敲木鱼时，乐人再接着吹奏，白(bai)孝武严肃恭谨地将所有死(si)去的十六岁以上的男(nan)人和嫁(jia)到白(bai)鹿村的女人都(dou)填进(jin)一块方格，而本(ben)族里未出嫁的女子即(ji)使二(er)十岁死了也没有资格占领一方红(hong)格。这件牵扯到(dao)家家户(hu)户的神圣活动没有出现(xian)任何纰(pi)漏(lou)或(huo)失误，自自然然提高了白孝(xiao)武(wu)在族人里的威(wei)望。