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天命(ming)之谓(wei)性，率性之谓道(dao)，修道(dao)之谓教(jiao)。道(dao)也者，不可须臾(yu)离也(ye)，可离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故(gu)君(jun1)子(zi)慎其独(du)也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发，谓之中(zhong)；发而皆中节(jie)，谓之(zhi)和。中也者，天下(xia)之大本也；和也(ye)者，天(tian)下(xia)之达道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉，万物育焉。