"大哉圣(sheng)人(ren)之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极(ji)于天。优优大(da)哉!礼仪三(san)百(bai),威(wei)仪三千,待(dai)其人然(ran)后行。故曰(yue):苟不至德,至道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊(zun)德性而道(dao)问学,致(zhi)广大而尽精微,极高明而(er)道中庸;温(wen)故(gu)而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且哲,以保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自用(yong),贱而好自专(zhuan);生乎今(jin)之世,反古之道。如此(ci)者,及其身者也。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考(kao)文(wen)。今天下车(che)同轨,书同(tong)文(wen),行(hang)同伦。虽有其位(wei),苟无(wu)其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有其德(de),苟(gou)无其位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
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