忍(ren)耐并非贪生(sheng)怕死(si),退(tui)后(hou)并非畏(wei)惧,而是不(bu)使冲突发生,也是在(zai)寻找(zhao)更好(hao)的时(shi)机。如勾践(jian)为吴主(zhu)打扫马房,不是且(qie)偷(tou)生(sheng)、贪生怕(pa)死(si)的行为(wei),而是为了等待(dai)机会雪耻复国;韩信(xin)受胯下之辱,不是怕死(si)、逞强,而是为了将来想创一番轰轰(hong)烈烈的事业(ye)。
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