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人之谄媚(mei)，或(huo)为功名利禄，或为巧取掠夺(duo)，或为弄权(quan)争(zheng)宠(chong)，只(zhi)要对自己有好处，就可以不要良(liang)心(xin)，不讲(jiang)道德，不顾礼义(yi)廉(lian)耻，挖(wa)空(kong)心思，绞(jiao)尽脑汁，无所不用其(qi)极。取悦谄(chan)媚，是权力的忘乎(hu)所(suo)以。有的人自甘(gan)堕落，也有(you)的人识不破，一旦树(shu)倒猢(hu)狲散(san)，才(cai)如梦方醒。《史(shi)记》记载：廉颇之(zhi)免长平归也，失(shi)势之(zhi)时，故(gu)客尽去(qu)。乃复用为将，客又复至(zhi)。廉(lian)颇曰：客退(tui)之(zhi)！客曰：吁(yu)！夫(fu)天下(xia)以(yi)势(shi)道交。君有势(shi)，我(wo)则从君(jun1)，君无(wu)势，则(ze)去。此固其理(li)也，有何怨乎！话说到这(zhe)个份上，也算道(dao)出了势利的真谛。言下之意，你(ni)有权有势(shi)，我们巴结讨好你(ni)，一旦(dan)权(quan)势旁落，谁还理(li)你龟孙子？难(nan)怪连《红(hong)楼梦》也(ye)禁(jin)不住发(fa)出感(gan)叹：欲洁何曾洁(jie)，云空(kong)未必空(kong)，势败休云贵，家(jia)亡(wang)莫论亲。