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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于(yu)天。优(you)优(you)大(da)哉(zai)！礼(li)仪三(san)百，威(wei)仪三(san)千，待其人然(ran)后行。故曰(yue)：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德性而(er)道问(wen)学，致广大而尽精微(wei)，极高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄，为下不(bu)倍(bei)；国有道(dao)，其言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎今之世，反古(gu)之道。如(ru)此者(zhe)，及其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不考文。今(jin)天(tian)下车同轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无(wu)其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉。