天命之谓性,率性之(zhi)谓(wei)道,修(xiu)道之(zhi)谓教(jiao)。道(dao)也者,不(bu)可须(xu)臾离(li)也,可离非道也。是故君子(zi)戒慎乎(hu)其(qi)所不(bu)睹,恐惧乎(hu)其(qi)所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐,莫显(xian)乎微(wei),故君(jun1)子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐(le)之未发(fa),谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天(tian)下之大本也;和也者,天(tian)下之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉,万物育焉。
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