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到此为止,我们所说的必(bi)定(ding)是挂一漏(lou)万,有失偏颇,但概(gai)括起来(lai),人类有两种书籍,两种(zhong)纪事(shi),两种约典,也就是印刷(shua)术(shu)和营造(zao)术(shu),也即(ji)是石写的圣经和纸写(xie)的圣经(jing).这两部(bu)圣经(jing)在(zai)各个时代都是大大敞开着(zhe)的(de),当今我们注视(shi)他们,不免会缅怀(huai)花岗岩(yan)字(zi)体那种显而易见的壮丽,缅(mian)怀那用(yong)柱廊.方尖.塔门碑写成的(de)巨大字母,缅怀那遍布(bu)世(shi)界的(de)一座座人类筑成的(de)高山,缅怀从金字(zi)塔(ta)直到钟楼(lou).从凯奥甫斯直(zhi)到斯(si)特拉斯堡那(na)悠悠(you)岁月(yue).应该(gai)重(chong)温一(yi)下那写(xie)在大理石书页(ye)上(shang)的往(wang)昔历史(shi),应(ying)当不(bu)断赞赏和(he)翻阅(yue)建筑艺(yi)术(shu)这部(bu)巨著,但是,可别否认由继起(qi)的印刷(shua)术所筑成(cheng)的这座建筑物(wu)之(zhi)伟(wei)大.