默(mo)揣(chuai)世界(jie)将来之(zhi)进步,独抒奇想(xiang),托之(zhi)说部(bu)。经(jing)以科(ke)学(xue),纬以人情。离合悲(bei)欢,谈故(gu)涉险,均综错其中。间(jian)杂讥(ji)弹(dan),亦复(fu)谭(tan)言微中。十九世纪时之说月界(jie)者,允(yun)以是为巨擘矣。然因(yin)比事属(shu)词,必(bi)洽学理,非徒摭山(shan)川动(dong)植(zhi),侈为诡辩者比。故当觥觥大谈之际,或不(bu)免微露遁(dun)辞,人(ren)智有涯,天则甚奥,无如(ru)何也。至小说家(jia)积习,多借女性之魔(mo)力,以增读者之美感(gan),此书(shu)独(du)借(jie)三雄,自(zi)成组(zu)织,绝无一女子厕足其(qi)间(jian),而仍(reng)光怪陆离(li),不感寂寞,尤(you)为超俗(su)。
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