《夜夜草首页》

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所谓平天下在治其国者，上老老而民(min)兴孝(xiao)，上长长而民兴悌，上恤孤而(er)民不倍，是(shi)以君子有褰(qian)矩之道也(ye)。所恶于(yu)上(shang)，毋以使下；所(suo)恶(e)于(yu)下，毋以事上(shang)；所恶于前，毋(wu)以先后(hou)；所恶于(yu)后，毋(wu)以从前；所恶(e)于右，毋以交于左；所(suo)恶(e)于(yu)左，毋(wu)以交于(yu)右。此之(zhi)谓褰矩(ju)之(zhi)道。《诗》云(yun)："乐只君子，民之(zhi)父母(mu)。"民之所好好之，民之(zhi)所恶(e)恶之，此(ci)之谓民之(zhi)父母。《诗》云(yun)："节彼南(nan)山，维石岩岩(yan)。赫赫师尹(yin)，民具(ju)尔瞻(zhan)。"有(you)国者不(bu)可(ke)以不慎，辟则为(wei)无下矣。《诗(shi)》云(yun)："殷之未丧(sang)师，克配上帝。仪监于(yu)殷，峻命不易。"道(dao)得(de)众则得国(guo)，失众则失国。