《91久久乐九色蝌蚪》

【91久久乐九色蝌蚪】

《诗》云(yun)："瞻彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有斐君(jun1)子(zi)，如切如磋，如琢如(ru)磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄兮(xi)。有斐君子，终(zhong)不可(ke)召(zhao)猓""如切如磋(cuo)"者，道(dao)学也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫(he)兮喧兮"者，威(wei)仪也。"有斐(fei)君子，终(zhong)不可(ke)召"者(zhe)，道(dao)盛德至善，民之不能(neng)忘也(ye)。《诗》云(yun)："于(yu)戏前王不忘！"君子贤(xian)其贤而(er)亲(qin)其亲，小人(ren)乐(le)其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰(gao)》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰："顾天之明命(ming)。"《帝(di)典》曰："克(ke)明(ming)峻德(de)。"皆自明(ming)也(ye)。汤之《盘铭》曰(yue)："苟日新(xin)，日日新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作新(xin)民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是故君子无所不(bu)用其极(ji)。《诗(shi)》云："邦畿千(qian)里，惟民(min)所(suo)止。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止(zhi)于丘隅。"子曰(yue)："于止，知(zhi)其所止。可以人而(er)不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于缉熙(xi)敬(jing)止(zhi)！"为人(ren)君，止于仁；为人臣，止(zhi)于敬(jing)；为人(ren)子(zi)，止于孝(xiao)；为人父，止于慈；与国(guo)人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人(ren)也(ye)。必也使(shi)无(wu)讼(song)乎！"无情者不(bu)得尽其(qi)辞，大(da)畏民(min)志(zhi)。此谓知(zhi)本。