此后大抵近于讲(jiang)义(yi)了(le)。且夫(fu)天下之人,其(qi)实(shi)真发酒疯者,有(you)几何哉,十之九是装出(chu)来的。但使人(ren)敢(gan)于装,或者也是酒的力量(liang)罢。然而(er)世(shi)人之(zhi)装(zhuang)醉发疯,大(da)半(ban)又(you)由于倚赖(lai)性,因为(wei)一切过失,可以归罪于醉(zui),自己不负责任(ren),所(suo)以(yi)虽(sui)醒而装起来。但我之计画,则仅(jin)在(zai)以拳击"某(mou)籍"小姐〔1〕两名之拳骨而止,因为该(gai)两小姐们近来(lai)倚仗"太(tai)师母"之势力,日(ri)见跋扈,竟(jing)有欺(qi)侮(wu)"老师(shi)"之行为(wei),倘(tang)不令其喊痛,殊不足以保架子(zi)而维教育(yu)也。然而"殃(yang)及池鱼"〔2〕,竟使头罩绿纱(sha)及(ji)自称(cheng)"不怕'之(zhi)人们,亦一同逃出(chu),如脱大难(nan)者(zhe)然(ran),岂不为我所笑?虽"再游白塔寺",亦何能掩其"心上(shang)有(you)杞天之(zhi)虑(lv)"〔3〕的狼狈情状哉。
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