天(tian)命之谓性,率性之谓道,修道之谓(wei)教(jiao)。道也者,不可(ke)须臾离(li)也,可离非(fei)道也。是故君(jun1)子戒慎乎(hu)其所(suo)不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子(zi)慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发,谓之中;发而(er)皆(jie)中节(jie),谓之和(he)。中也(ye)者,天下之大(da)本(ben)也;和(he)也者(zhe),天下之达道也(ye)。致中和(he)。天地位(wei)焉,万物育焉。
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