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我(wo)们对这个世界的(de)态度(du)如何(he)，通(tong)常取决(jue)于个人的观(guan)念、情(qing)绪、欲望怎样。当它们主次分明，条(tiao)理(li)清(qing)晰，沟通协调时(shi)，心就没(mei)有(you)矛盾，就一致和(he)连贯(guan)，人(ren)际关系(xi)也(ye)得到了统一和谐。人(ren)际关系处在(zai)了统一和谐之(zhi)中，主体行(hang)动起来(lai)，必然表(biao)现出坚定、果断(duan)，一旦(dan)目标确定下(xia)来(lai)，便会(hui)始终(zhong)不渝地(di)为之(zhi)奋斗，并必(bi)然(ran)会得(de)到众多的支持(chi)。相反，若纠缠不休，割不断、理还乱的人际(ji)环境，心就纷乱无绪，犹如(ru)多头马车，彼此牵制(zhi)，各(ge)奔西东。多元的(de)心(xin)，阴晴(qing)不定。在这样的心(xin)态下(xia)，主体为人处(chu)事(shi)总是(shi)患得患(huan)失，犹豫(yu)不决。有时(shi)你明明想做某事，没过(guo)几分钟就自己反(fan)对(dui)自己(ji)；明明(ming)理智告诉你这样做是(shi)对的，情感(gan)却(que)使你厌恶；你理智上坚(jian)信(xin)某人不可(ke)为友，可情(qing)感(gan)则鼓(gu)励、怂恿(yong)你(ni)去接近。