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子(zi)曰：仁之难成久矣，惟君(jun1)子能之(zhi)。是(shi)故君子不(bu)以其所能者(zhe)病人，不以人之 所不能者愧人。是故(gu)圣人之(zhi)制行也，不制以(yi)己(ji)，使民有(you)所劝勉愧(kui)耻，以行其言。 礼(li)以节之(zhi)，信(xin)以结之，容貌(mao)以(yi)文(wen)之，衣服以移之，朋(peng)友(you)以极之(zhi)，欲(yu)民之(zhi)有一也。 《小雅》曰(yue)："不愧于(yu)人，不(bu)畏于天。"是故(gu)君子服其(qi)服，则(ze)文(wen)以君子之容；有 其容，则文(wen)以(yi)君子之(zhi)辞(ci)；遂其(qi)辞(ci)，则实(shi)以君子之德(de)。是故君子耻服(fu)其服而无其容， 耻有其容而无其(qi)辞。耻有其辞而无其德，耻(chi)有其德而无(wu)其(qi)行。是故君(jun1)子(zi)衰驹(ju)蛴 哀色，端冕则(ze)有敬(jing)色，甲胃则有不可辱之色。《诗(shi)》云："惟(wei)鹈在(zai)梁，不(bu)濡其翼； 彼记(ji)之(zhi)子，不称其服！"