《天天草天天操》

【天天草天天操】

古(gu)之(zhi)欲(yu)明明德于天(tian)下者，先治其国。欲治(zhi)其国者，先(xian)齐其家(jia)。欲齐其家(jia)者，先修其(qi)身。欲修其(qi)身者，先正其心。欲(yu)正其心者，先(xian)诚其意。欲诚(cheng)其(qi)意者，先(xian)致(zhi)其知。致知在格(ge)物(wu)。物格(ge)而后知至，知(zhi)至而后意诚，意诚(cheng)而(er)后心正，心(xin)正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治(zhi)，国治(zhi)而(er)后天下平(ping)。自天子以至于庶人(ren)，壹(yi)是皆以修身为(wei)本，其(qi)本乱而末(mo)治者否矣。其所(suo)厚者薄，而(er)其(qi)所(suo)薄者(zhe)厚(hou)，未(wei)之有也。此(ci)谓知本，此谓知之(zhi)至(zhi)也。