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"大(da)哉圣人之道！洋(yang)洋乎(hu)发育万物(wu)，峻极于天(tian)。优(you)优(you)大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人然后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而道问学，致广大(da)而尽精(jing)微，极高明而道中庸；温(wen)故而(er)知(zhi)新(xin)，敦(dun)厚以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄，为下(xia)不倍(bei)；国有(you)道，其言足以兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而好(hao)自(zi)专(zhuan)；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道(dao)。如此者，及其身者也(ye)。"非天(tian)子(zi)，不议礼，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有(you)其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢(gan)作礼乐焉。