《诗(shi)》曰(yue):"衣锦(jin)尚纟(jiao)",恶其文之著也。故君子(zi)之道,暗然而日(ri)章;小 人(ren)之道(dao),的然(ran)而日亡。君子(zi)之道:淡而面不厌,简而(er)文(wen),温(wen)而理,知(zhi)远之近,知(zhi) 风之自,知微之显,可与入(ru)德(de)矣(yi)。《诗》云:"潜虽(sui)伏矣(yi),亦孔之(zhi)昭(zhao)!"故君(jun1)子(zi) 内省不(bu)疚,无恶(e)于(yu)志。君子之所不可(ke)及(ji)者(zhe),其唯人之所不(bu)见乎!《诗》云:"相 在尔室,尚不愧(kui)于屋漏。"故君子不动而敬,不言(yan)而信(xin)。《诗》曰:"奏假(jia)无言, 时靡有(you)争(zheng)。"是(shi)故君(jun1)子(zi)不赏而民劝,不怒而民威于钅夫钺(yue)。《诗》曰(yue):"不显惟 德!百辟其刑之。"是故君子笃恭(gong)而(er)天下(xia)平。《诗》云:"予(yu)怀(huai)明德,不大(da)声以(yi) 色。"子曰(yue):"声色之于以化民。末也。"《诗》曰:"德侨缑。"毛(mao) 犹有伦,上天之(zhi)载,无声无(wu)臭,至矣!
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