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大夫士(shi)降与祭于公，既视濯，而父(fu)母死，则(ze)犹是与(yu)祭(ji)也，次(ci)于(yu)异宫(gong)。既祭(ji)， 释服(fu)出公(gong)门外，哭而归。其(qi)他，如奔丧之礼。如(ru)未视(shi)濯，则使人告。告者反(fan)，而 后哭。如(ru)诸父(fu)昆(kun)弟(di)姑姊(zi)妹之丧(sang)，则既(ji)宿，则与祭。卒(zu)事，出公(gong)门，释服而后归。 其他如奔丧之礼。如同宫，则(ze)次于异(yi)宫(gong)。