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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物，峻极于(yu)天。优优大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三(san)千，待其人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道(dao)不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德(de)性而道(dao)问学，致广大而尽精微，极高(gao)明而道中(zhong)庸(yong)；温故而知新，敦厚(hou)以崇(chong)礼(li)。是(shi)故居上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其(qi)言(yan)足以兴；国(guo)无道，其默足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古之(zhi)道。如(ru)此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制度，不(bu)考文。今(jin)天(tian)下车同(tong)轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无(wu)其位(wei)，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。