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蔡泽说："至(zhi)于像(xiang)秦国(guo)的商君，楚(chu)国的吴(wu)起(qi)，越国的(de)大夫(fu)种，他(ta)们(men)的结局也是你希(xi)望的吗？"范睢知道蔡(cai)泽想(xiang)借自己困窘来说(shuo)服自己(ji)，就诡辩地说(shuo)："为什么不(bu)可以？公孙(sun)鞅服侍秦孝(xiao)公时，终身没有二心，尽忠于公(gong)益而(er)不(bu)顾(gu)私利(li)；设(she)置刀(dao)锯来禁止『奸』邪，明确赏罚(fa)来达到安(an)定。推(tui)心置腹，显示(shi)情怀(huai)，蒙受怨恨，欺骗旧(jiu)友，战胜了魏(wei)公(gong)子纠，安定秦国，有利于百姓，终(zhong)于(yu)替秦国擒获敌将，大败敌军(jun1)，拓(tuo)地千(qian)里。吴起侍奉楚悼王时(shi)，使私利不(bu)能(neng)妨害(hai)公益，谗言(yan)不能蒙蔽忠心，说(shuo)话不采取苟且附和的态度，行(hang)为不采取苟且诌(zhou)媚的态度，不(bu)因(yin)为危(wei)险(xian)而改变自己的行为(wei)，履(lv)行正(zheng)义不(bu)回避困(kun)难，这样(yang)是(shi)为了使君主称霸(ba)，国家(jia)强大(da)，不躲避祸害。大(da)夫种服(fu)侍越王的时候，君主虽然遭受(shou)困(kun)厄凌(ling)辱(ru)，但(dan)是他(ta)竭尽(jin)忠(zhong)诚(cheng)而不懈怠，君主虽然绝(jue)代(dai)亡国，但是他(ta)竭尽所能而(er)不离开，成功而不骄矜，富贵而不傲慢。像这三(san)个人，真(zhen)是正(zheng)义(yi)至(zhi)极，是(shi)忠诚的楷模。因(yin)此君子为(wei)了正(zheng)义而殉难，视(shi)死(si)如归，活着蒙受(shou)侮辱，不如死后光荣(rong)。士人(ren)本当杀身(shen)以成全名节，只要是正(zheng)义(yi)之所(suo)在，即使是死了，也没(mei)有(you)遗(yi)憾的地方。为什么(me)不(bu)可以呢？"