《日本10000色毛影视》

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古之(zhi)欲明明德(de)于天下(xia)者，先(xian)治其(qi)国。欲(yu)治其国者，先齐其(qi)家。欲齐(qi)其家者，先修其(qi)身。欲(yu)修其(qi)身者，先正(zheng)其心。欲正其(qi)心(xin)者，先诚其意。欲(yu)诚其意者，先致其(qi)知。致知在格物。物格而后知至，知至而(er)后意诚，意诚而(er)后心(xin)正(zheng)，心(xin)正而后身(shen)修，身(shen)修而后家齐，家(jia)齐而(er)后国治，国治而后天下平。自(zi)天子以至(zhi)于庶(shu)人(ren)，壹是(shi)皆以(yi)修身为(wei)本，其本乱(luan)而(er)末(mo)治(zhi)者(zhe)否矣。其所厚者(zhe)薄，而(er)其所薄者厚，未(wei)之有也。此谓(wei)知本，此谓知之至也。