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君子曰：无节于内者(zhe)，观(guan)物弗之察矣。欲察(cha)物而不由礼，弗之(zhi)得矣。故作(zuo)事 不以(yi)礼，弗之敬(jing)矣(yi)；出(chu)言不以礼(li)，弗之信(xin)矣。故曰(yue)：礼也(ye)者，物(wu)之(zhi)致(zhi)也(ye)。是故， 昔先王之制(zhi)礼也，因其财物而致其义焉尔。故作大事，必(bi)顺天时，为朝夕必放于(yu) 日月，为(wei)高必因丘(qiu)陵，为下必因川泽(ze)。是(shi)故天(tian)时(shi)雨泽，君子达峻狙伞Ｊ枪剩昔 先(xian)王尚有德(de)，尊(zun)有(you)道，任有(you)能。举贤(xian)而置(zhi)之，聚众而誓之。是故(gu)因天(tian)事天(tian)，因地 事地(di)，因名山升(sheng)中(zhong)于(yu)天，因吉土以飨(xiang)帝(di)于郊。升中于天(tian)，而凤凰(huang)降，龟龙假。飨(xiang) 帝于(yu)郊，而风雨节(jie)，寒暑(shu)时，是故圣人南面(mian)而(er)立，而天下大治。